《异教徒》——信仰只是让我们( men)不再只想着自己

两名花季少女进入陌生( shēng)男子家里传教,这几乎能( néng)成为无良新闻的热搜标( biāo)题,随便拿出一个热点都( dōu)能让足够饱暖的网友吵( chǎo)个底朝天。影片带着试图( tú)成为经典的梦想,去打造( zào)了一个俗套的变态男囚( qiú)禁女人的外壳,如同这座( zuò)风雪中的美丽小屋一般( bān),看似遗世独立实则脆弱( ruò)的像雪花瓶里的假木屋( wū)。但是影片有一个非常经( jīng)典的长镜头,即金发女捅( tǒng)了格兰特后,拼命逃跑从( cóng)地下室爬回楼上,镜头上( shàng)升变成了桌上小人在房( fáng)屋迷宫里逃跑,在小人四( sì)处乱窜的时候真人又同( tóng)步开门出来的镜头,绝对( duì)是全片之最。

关于宗教的( de)恐怖片有很多,被魔鬼折( zhé)磨的脑瓜肆意调转的《驱( qū)魔人》、信誓旦旦想要破案( àn)最终成为祭品的《异教徒( tú)》(1973)、成仙还是成仁的《双瞳》、让( ràng)人迷茫又无力回天的《哭( kū)声》、以及看完直呼晦气《咒( zhòu)》都是其中的佼佼者,他们( men)利用了观影过程容易带( dài)入主角视角的特点,大肆( sì)玩弄片中角色的同时,也( yě)一次次冲击着观众的信( xìn)仰和观念。宗教惊悚片里( lǐ)基督教算得上是一大分( fēn)支,今天这部是关于摩门( mén)教,在影史里倒是很小众( zhòng),好在最后导演也很睿智( zhì),利用看得见却又不存在( zài)的蝴蝶暗示了信仰的真( zhēn)谛,否则很容易陷入宣传( chuán)片的陷阱里。

影片讲述了( le)摩门教的两名少女有传( chuán)教任务,需要去对该教义( yì)感兴趣的人家里入户宣( xuān)传。从金发女在街上被掀( xiān)裙子这个事件来看,多数( shù)人对该教派还是存在观( guān)望、嘲弄多过好奇、钻研,甚( shèn)至金发女本身也只是像( xiàng)复读机一般死背教义而( ér)不加以理解。所以金发女( nǚ)的存在就是质疑,这也是( shì)为什么明明看起来更强( qiáng)硬、聪明甚至思辨能力更( gèng)强的黑发女最终会和格( gé)兰特同归于尽。

其实格兰( lán)特在片中的很多观点也( yě)是喜欢玄学的人探讨的( de),原始宗教的本质上总是( shì)有着千丝万缕的联系,格( gé)兰特在书房挂了十二位( wèi)生日同样是12月25日的其他( tā)宗教的神画像来质疑宗( zōng)教的唯一性,在真实历史( shǐ)上那场被全世界记录在( zài)案的洪水有异曲同工之( zhī)妙。用大富翁游戏的历史( shǐ)来暗示不同宗教的发展( zhǎn)只能算小巧,理论本身实( shí)在是登不得大雅之堂,类( lèi)似的大量思辨对话是本( běn)片的一个取巧看点,但作( zuò)为囚禁、逃命、追杀剧情过( guò)程就很薄弱了,就像格兰( lán)特在囚室里所问:你们为( wèi)什么都让我这么做?我也( yě)很想问两位女主角,为什( shén)么一步步走进男主角的( de)地下室?为什么整部影片( piàn)直到结尾才进行最基本( běn)的反抗?为什么两位女主( zhǔ)该找武器该硬拼的时候( hòu)都不硬拼?

宗教的力量本( běn)身即是控制,借助普通百( bǎi)姓的痛苦加以暗示,借以( yǐ)神乎其神的神迹威吓,因( yīn)为本身组成宗教的就是( shì)人。我可以相信很多经典( diǎn)著作里有着指引迷途心( xīn)灵的回归之路,很多先驱( qū)之辈有着拯救劳苦大众( zhòng)的良苦用心,但却很难相( xiāng)信一个庞大的教派是彻( chè)头彻尾从内而外值得追( zhuī)崇德。

格兰特所饰演的变( biàn)态男如果不是在和两位( wèi)传教女思辨的时候各种( zhǒng)引经据典迷惑人心,冲着( zhe)地下室那囚禁传教女的( de)不到十个的笼子,他也仅( jǐn)仅是个普通的囚女不囚( qiú)男变态而已,试图让地下( xià)室的被囚禁的曾经的传( chuán)教女相信宗教都是虚假( jiǎ)的,只有控制才是真实的( de)。这个结局直接让墙上的( de)地狱图、笔记本里对二女( nǚ)时间线的记录、相信与否( fǒu)的两扇门等等细节看起( qǐ)来都像个笑话,实在是可( kě)惜。

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